为积极响应习近平总书记的号召，大力弘扬宣传中华文化，2024年7月8日，武汉学院金融与经济学院“书秀芳华 文荟永明”实践队以女书发源地湖南永州潇水河流域的江永县为落脚点，开启女书调研之旅。让更多人了解到女书这一非物质文化遗产。
图 1“书秀芳华 文芸永明”实践队到达江永站
江永女书——作为世界上唯一的性别文字，是独特的湖湘文化。千百年来，靠母亲传给女儿，长辈传给晚辈，是女性之间使用的一种神秘文字。
7月9日上午，团队成员来到女书传承人——何艳新奶奶家中。1940年出生的何艳新，是最后的女书自然传承人，如今独自居住在上江圩镇河渊村。已是高龄老人的她聊起天来目光炯炯、精神康健，很难从外表上看出她九曲回肠的过去。何艳新幼年丧父，自此随母亲在外婆家生活。身为状元的外公教她汉字，外婆教她女书。学习女书时，外婆总是唱着、写着就哭了，何艳新不知道外婆为什么哭，长大以后，面对人生中的诸多变故，她才明白外婆的心情。现在，63岁的她说：“女书人身体里流淌的血液——快乐、勇敢、坚毅。”我想，这就是女书的力量。
图 2何艳新奶奶与团队负责人进行女书交流。
女书有人死书焚的习俗，当书写者去世后，她的女书作品通常会跟着主人一同被焚化，这导致流传下来的女书文字作品数量极为稀少，这就更需要我们新时代青年的大力宣传。
当天下午，我们到达了另一位女书传承人——周慧娟奶奶家中。她也是目前坚持创作女书为数不多的高龄女书传人，我们团队去她家中时，她正在创作新的女书内容，这让我们十分动容。
图 3周慧娟奶奶的女书
据悉，她的女书作品来源于两部分，其一是自己父亲创作的诗，然后她翻译成女书，其二便是自己创作的诗，翻译成女书文字。
女书呈长菱形，笔画纤细均匀，似蚊似蚁，民间叫它作长脚蚊字或蚂蚁字，因其专为妇女所用，学术界便将其称为“女书”。江永女书是一种古老文字，已为专家学者们所共识。女书具有特殊的社会功能。女书作品一般为七言诗体唱本。书写在精制布面手写本（婚嫁礼物）、扇面、布帕、纸片上，分别叫做“三朝书”“歌扇”“帕书”“纸文”。有的绣在帕子上，叫“绣字”。
图 4周慧娟奶奶提字女书
周慧娟奶奶为感谢我们的到来，用女书为我们题字：“女性独立之天地皆宽”，同时也是对当代女性的一种祝愿，意味着女性首先是个独立的成年人，然后才是母亲、女儿或妻子。这种独立不仅体现在经济和生活能力上，还包括独立思考和决策的能力。女性独立不会因为生存或工作而依附于家庭或伴侣，她们能够保持自我，同时为家庭或伴侣提供支持和帮助。这种独立使女性能够追求自己的职业和爱好，改变社会对女性的看法和期望。女性独立的重要性在于，它让女性拥有自己的人生和选择，不再被束缚于传统的男女角色和社会期望。因此，女性的独立不仅是一种自我价值的体现，也是对平等和自由的追求。
图 5团队负责人与周慧娟奶奶的合照
周慧娟奶奶很愿意和年轻人分享女书，交流女书的故事，传承女书的文化。通过与两位传承人的交谈，我们收获颇多，传承女书文化更是至关重要，我们深感责任在肩。
